彼の名前は文字通り”若い鹿”または子鹿を意味し、物語は彼の母親、Sadhbhは、ドルイド、恐怖Doirche（またはFer Doirich）によって鹿になったと言われています。 フィオンが狩りをしていたとき、彼は彼女を捕まえたが、彼女を殺さなかった、と彼女は人間の形に戻った。 Fionnはsadhbhと落ち着くために狩猟と戦いをあきらめ、彼女はすぐに妊娠していたが、Fer Doirichは彼女を鹿に戻し、彼女は野生に戻った。 7年後、フィオンはベンブルビンで裸の子供を見つけた。 他の話では、Oisínは大人として初めてフィオンに会い、お互いを認識する前に焙煎豚を争っています。

彼の最も有名なechtraまたは冒険の物語であるTir na nÓgのOisínでは、彼はniamh Chinn Óir（金色の髪または頭のNiamh、海の神Manannán mac Lirの娘の一人）と呼ばれる妖精の女性が訪れます。 ニアムの父親は予言のために彼女の頭を豚の頭に変えました。 彼女はこれをオイシンに伝え、彼が彼女と結婚した場合、彼女は元の形に戻るだろうと彼に知らせる。 彼は同意し、彼らはOisínが王になるTir na nÓg（”若者の土地”、またTir Tairngire、”約束の土地”とも呼ばれる）に戻ります。 彼らの組合は、オイシンの有名な息子、オスカー、そして娘、Plor na mBan（”女性の花”）、そして次男、Finnを生産しています。 彼には3年であるように思われるが、実際には300年だった後、オイシンは彼の古い仲間フィアナを見るためにアイルランドに戻ることに決めました。 一つの物語は、彼が大きな石を移動するのを助けるためにしようとしている間、彼は彼の馬から落ちたBallaghisheenから遠くない、Ballinskelligs湾に来て説明しています。 ニアムは彼に彼女の白い馬のEmbarrを与え、彼の足が地面に触れた場合、それらの300年は彼に追いつくだろうし、彼は古いと枯れになるので、降りるしないように彼に警告していた。 別の伝説は、Oisínが放棄され、荒廃しているAlmu、Fionnの家の丘に戻ってきたことを持っています。 その後、Gleann na Smólで道路を建設していた何人かの男性を助けようとしている間に、彼の胴囲が壊れ、彼は地面に落ち、Niamhがあらかじめ警告していたように老人になった。 馬はTir na nÓgに戻ります。 物語のいくつかのバージョンでは、彼が死ぬ直前にOisínは聖パトリックによって訪問されます。 オイシンは聖パトリックにフィアナの話をし、彼が死んだ直後に伝えます。

聖パトリックとオイシンの間の相互作用はまた、より複雑であると言われています。 彼らは両者の違いに怒っていたと言われています。 聖パトリックはオイシンを改宗させようとしたが、オイシンは聖パトリックの教えを嫌った。 二人の物語の一つは、オイシンが聖パトリックのために雄牛と戦っていることです。 Oisínは雄牛を殺し、ときに聖を殺します。 パトリックは戦いの結果は、Oisínは雄牛の皮で眠っている方法を確認するために来ます。 雄牛を殺した見返りに、オイシンはSlieve Gullion、Coに東に面して埋葬されるように要求します。 アーマーアーマーアーマーアーマー 彼はマノルハミルションの近くのカラン山の雄牛の皮に埋葬されたと言われています。

物語Acallam na Senórach（長老の物語）では、Oisínと彼の同志Caílte mac Rónáinは聖パトリックの時代に生き残り、聖人にフィアナの物語を語りました。 これはウィリアム-バトラー-イェーツの詩”オイシンの放浪”の出典である。 物語の異なるバージョンでは、Oisínはドルイド信仰を守るか、キリスト教に改宗するかのいずれかです。

オイシンの墓場の場所は論争されています。 スコットランドのパースのグレナルモンドにあると噂されています。 ワーズワースは「Glen-Almain,The Narrow Glen」と題された詩を書いた。 他の人は、それが”Oisínの墓”として世代のために知られているサイトでAntrimの九グレンに位置していると言います。 巨石のコートケアンは、北アントリム海岸のCushendallの村の外、Glenann川の近くのLubitavishの丘の中腹に位置し、Oísínの古代の埋葬地であると考えられています。