Sakyong Mipham Rinpoche, Boulder-bred”rege”din Shambala, ales de tatăl său pentru a conduce comunitatea budistă

Sakyong Mipham Rinpoche, stânga, liderul spiritual al shambhala născut în Boulder, prezintă premiul pentru pace vie Dalai Lama la centrul montan Shambhala din lacurile cu pene roșii, la vest de Fort Collins, în 2006.

Sakyong Mipham Rinpoche — liderul Shambhala marginalizat de un scandal sexual-abatere — s-a născut în India în 1962, rezultatul a doi tibetani monahali care s-au abținut de la jurămintele de celibat pentru concepția unui viitor rege Shambhala.

titlul de Sakyong se traduce prin „protector al Pământului” sau rege, în tibetană. Rinpoche este un titlu pentru reîncarnările profesorilor tibetani care se traduce prin” unul prețios”, iar Mipham este numele profesorului despre care se spune că este reîncarnarea.

Mipham, în vârstă de 56 de ani, și — a petrecut primii ani în comunitatea de refugiați tibetani din India, împreună cu mama sa, K. Tânărul Oktsel s-a alăturat tatălui său când avea 7 ani și apoi l-a urmat la Boulder în 1972.

înrudite: Shambala, Organizația budistă născută în Boulder, a suprimat acuzațiile de abuz, spun foștii membri

până la moartea ei luna trecută, Paldr a locuit în Boulder în casa Marpa, o proprietate Shambala International a declarat că intenționează să vândă pentru a ajuta la acoperirea loviturii financiare abrupte după ce acuzațiile împotriva Mipham au devenit publice vara trecută.

în Boulder, Mipham a crescut sub umbra lungă a tatălui său carismatic. După moartea lui Trungpa în 1987, Shambala a rămas cu un gol de conducere pe care Mipham ar trebui să-l umple într-o zi. Între domnia lui Mipham și a lui Trungpa a venit Oksel Tendzin, născut Thomas Rich, care era cunoscut sub numele de „Vajra Regent.”

Tendzin a fost un confident apropiat al lui Trungpa și a fost selectat să conducă Shambala pentru o perioadă după moartea lui Trungpa. De asemenea, Trungpa îl alesese pe Mipham să-i calce pe urme ca următorul rege al Shambhala.

Tendzin a fost acuzat că a infectat cu bună știință studenții cu care a făcut sex cu virusul HIV / SIDA, potrivit unui raport din 1989 din New York Times. Scandalul l-a aruncat pe Shambala într-o frământare suplimentară, pregătind scena pentru asentimentul lui Mipham.mai mulți dintre foștii Kusung, sau bodyguarzi ai lui Mipham, l-au descris ca pe un om nesigur și liniștit, împins într-un rol pe care nu era potrivit să-l îndeplinească.”este cel mai nesigur om pe care l-am întâlnit vreodată”, a declarat Allya Canepa, o fostă studentă și Kusung, pentru Denver Post.

Mipham a fost capabil să revendice puterea prin ritualuri tibetane antice. Penor Rinpoche, un venerat profesor Tibetan, a decretat în 1995 ca Oktoxel Mukpo să fie reîncarnarea lui Mipham cel Mare, un savant care declarase anterior că nu se va reîncarna. Recunoașterea a dat Mipham acreditările tibetane pentru a încerca și de a trăi până la moștenirea tatălui său — și noul său nume.doi ani mai târziu, Penor l-a recunoscut pe actorul Steven Segal și pe alți occidentali ca reîncarnări ale lui Rinpoches sub un nor de îndoială. Mai multe persoane apropiate lui Mipham, inclusiv fratele său vitreg, Gesar Mukpo, precum și lamele tibetane implicate în recunoaștere, extind acest nor la recunoașterea lui Mipham.

după recunoașterea sa, Mipham și-a consolidat puterea prin tăierea profesorilor din afară și fuzionarea învățăturilor seculare Shambala și a „Buddhadharma” religioase pe care tatăl său le-a curatoriat cu atenție, a spus Julia Sagebien, fostă studentă a Trungpa.

mișcările i-au determinat pe elevii de școală veche precum Sagebien să se bată cu Mipham și noua sa Direcție pentru Shambhala. Noua direcție a schimbat unele învățături practicate de multă vreme și a creat „budismul Shambala”, o fuziune pe care unii foști studenți au respins-o.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.